قضايا المرأة: ماهي؟!

التحيز الجنسي، والصحة الإنجابية، والعنف القائم على التمييز حسب الجنس - هذه بعض الموضوعات التي غالبًا ما تطرأ تحت موضوع "قضايا المرأة". على الرغم من أن مصطلح "قضايا المرأة" يستخدم بانتظام بدون تعريف دقيق وغالبًا ما يكون له نغمات مهينة و عنصرية.

عند الإشارة إلى المساواة في الحقوق والمشاركة للمرأة أو العنف القائم على التفرقة والتمييز حسب الجنس أو الصحة الإنجابية فإن استخدام "قضايا المرأة" يكون حسن النية. في الوقت نفسه فإنه يمثل مشكلة مهمه لأنه يمكن أن يخلق حواجز أمام مشاركة الرجال في حين أن كل من هذه القضايا في الواقع تتطلب مشاركة كاملة بين الرجال والنساء لحلها.

ويسود عدم الوضوح حول مصطلح "قضايا المرأة" في المناقشات السياسية حول حقوق الإنسان والسلام والأمن بما في ذلك في الأمم المتحدة. على سبيل المثال عندما تم استخدام المصطلح في حدث جانبي للمناقشة المفتوحة لمجلس الأمن التابع للأمم المتحدة حول المرأة والسلام والأمن في أكتوبر كانت الاستجابة الصاخبة محيرة. قال أحد كبار خبراء التفرقة أو العنصرية  حسب الجنس في الأمم المتحدة: "ليس من الواضح بالنسبة لي ما الذي يشير إليه ذلك". "أود أن أزعم أن كل قضية في عملية السلام هي قضية مجتمعية".

في حدث آخر، عندما واجهته وزيرة الخارجية السويدية مارغوت والستروم بسؤال حول المشاركة النشطة للمرأة في عمليات السلام قائلة إن مشاركة المرأة "ليست مجرد قضية نسائية إنها قضية سلام وأمن".

ما الذي نتحدث عنه إذن عندما نقول "قضايا المرأة"؟ متى تكون هذه الجملة في صالح المرأة ومتى لا تكون كذلك؟

تواجه النساء حواجز فريدة في السعي لتحقيق المساواة الاجتماعية والسياسية. إن استخدام مصطلح "قضايا المرأة" لمعالجة هذه العقبات أو عدم تكافؤ الفرص يمكن أن يبرز الصعوبات الخاصة التي تواجهها النساء على عكس المجموعات الأخرى. لذا في حين أن حقوق المرأة هي أساسا من حقوق الإنسان فإن استخدام الخصوصية عبر ربطها بالجنس لتعريفها يسلط الضوء على السكان الذين تم إسكات صوتهم. ويمكن أن تكون هذه المصطلحات مفيدة بشكل خاص عندما يتعلق الأمر بالمشاركة المتساوية للمرأة وقد يكون العكس مما يؤكد حقيقة أن المرأة غالبًا ما يُنظر إليها على أنها تابعة في المجتمع وأن إنسانيتها تتطلب اعترافًا واضحًا.

حيث يمكن للواصف "النساء" أن يلاحظ على وجه التحديد أن الحلول والخبرات المراعية للتمميز حسب الجنس مطلوبة لمعالجة المسائل المتعلقة بالتجربة التي تعيشها النساء وهي خبرة قد لا يتمتع بها الرجال دائمًا.

في الوقت نفسه اتخذ مصطلح "قضايا المرأة" أيضًا تعريفًا شاملًا وغير متبلور. فهي تعيد تعريف القضايا التي تواجهها المرأة أو المتعلقة بالمساواة بين الجنسين لتكون موضوعات يجب أن تهتم بها جميع النساء. 

ويمكن ايضا أن يعني استخدام كلمة "نسائي" أحيانًا كمصطلح حيث يتم تصنيف الموضوع على أنه أقل أهمية أو غير ضروري أو للإشارة إلى أن شيئًا ما لا ينطبق - ولا يثير القلق - على الرجال. في هذه السياقات فإن الإشارة إلى الاعتداء الجنسي أو صحة الأم على أنها "قضايا المرأة" يقوض ضرورة أن يكون الرجال مسؤولين عن منع العنف أو الانخراط في الحلول. كما أنه ينتقص من حقيقة أن النساء يمثلن نصف سكان العالم وعلاوة على ذلك إذا كانت هناك مشكلة ما تؤثر على امرأة فإنها تؤثر أيضًا على أطفالها ووالديها وجميع من حولها.

بالإضافة إلى ذلك يستثني هذا المصطلح ضمنيًا النساء من القضايا "الأخرى" التي ليست من قضايا "المرأة" ؛ كما أنه يفصل النساء عن الرجال. وفي ذلك كتبت المؤلفة إيما بييرتين-غونثر أن التسمية تخلق انقسامًا يعزز "ثنائية الذكور والإناث الزائفة حيث لا يُنظر إلى القضايا التي يُنظر إليها على أنها مهمة للنساء أيضًا على أنها مهمة لمجموعات الجنس الأخرى (الرجال)". يمكن لهذا المصطلح أن يعزز الأدوار التقليدية للجنسين التي يُنظر فيها إلى النساء على أنهن ضحايا. وهذا أمر خطير في سياق يتم فيه تقليديا استبعاد النساء وإخضاعهن ومنعهن من المشاركة في المجتمع.

وقد تناولت الدراسة التقاطعية العديد من أشكال الاضطهاد التي يمكن أن يتعرض لها شخص واحد بناءً على جوانب مختلفة من هويته. على سبيل المثال يتم التعامل مع النساء بشكل مختلف بناءً على العرق والطبقة. كما يشير الجنس أيضا إلى الاختلافات التشريحية والكيميائية بين أجسام الذكور والإناث. وفي الوقت نفسه يشير الجنس إلى الأدوار المبنية اجتماعيًا للذكورة والأنوثة.

ما المصطلح الذي يجب أن نستخدمه؟

وفقًا لسارة تايلور من معهد السلام الدولي، فإن المصطلحات المستخدمة في معالجة عدم المساواة بين الجنسين مشكلة معقدة. يمكن أن تكون هناك قيمة كبيرة في استخدام "التمييز الجنسي" كعدسة بدلاً من "المرأة" لأنه يخفف من المشكلات الأوسع المذكورة أعلاه ولكن هناك أيضًا أساس قوي للرغبة في لفت الانتباه إلى قضية معينة تؤثر على المرأة من أجل التصدي للتمييز القائم على الجنس ومكافحته.

غالبًا ما يكون المذكر هو الشكل "المحايد" في اللغة الإنجليزية ولكنه ليس معيارًا عالميًا. الرجال أيضًا لديهم جنس وهم جزء من المحادثة ويجب أن يلعبوا دورًا في تفكيك أنظمة عدم المساواة.

لا تستطيع النساء إصلاح عدم المساواة بين الجنسين بمفردهن. كما أن النساء الخاضعات للتمييز الجنسي يفتقدن إلى التمكين. 

يتمثل أحد الحلول الشائعة لعدم المساواة بين النساء في التدريب التعليمي والذي يعمل على افتراض أن تزويد النساء بالمعرفة والخبرة سيمنحهن قيمة في المجتمع و سيحارب عدم المساواة بين الجنسين أو يمنح المرأة الاستقلال المالي. ومع ذلك فهو حل قاصر لأنه لا يأخذ في الاعتبار حقيقة أن معظم النساء يساهمن بالفعل بنشاط في المجتمع ويحملن مؤهلات علمية عالية مساوية للرجال أو أعلى في الغالب.

يمكن للبرامج التي تدعم "تمكين" المرأة من خلال تعليمها المهارات لتصبح مستقلة ماليًا أن تزيد من ترسيخ الأدوار التقليدية للأسرة وتعزز الثنائية التي تخضع فيها المرأة. ما نحتاجه هو تغيير في نظرتنا إلى النساء. كما أشار يوسف محمود من المعهد الدولي للصحافة فإن النساء لسن صفحات فارغة لديهن قدرات وليس مجرد احتياجات. بدلاً من التركيز على إصلاح المرأة ، يحتاج كل منا أن يسأل عن الدور الذي نلعبه في إدامة عدم المساواة وكيف يمكننا المساهمة في إزالته.

سيستفيد عمل صانعي السياسات والأكاديميين والناشطين من استخدام العين النقدية في تقييم المواضع التي يمكن فيها معالجة عدم المساواة بين الجنسين وحقوق المرأة بشكل أكثر فاعلية من خلال الاستدعاء على وجه التحديد وحيث يؤدي فصل هذه القضايا عن الرجال إلى نتائج عكسية. الهوية ليست أحادية البعد ويجب على صانعي التغيير أيضًا التشاور مع مجموعة متنوعة من المجموعات لفهم أعراض الصراع أو التحيز وحلولها بشكل كامل.

وأخيرا نحن بحاجة إلى فهم أفضل للأسباب الجذرية للقضايا المصنفة "للنساء" وربما كلمة جديدة لم تستخدم بعد بإفراط. حيث أن غياب البيانات المرتبطة بالتمييز الجنسي يجعل من الصعب على متخذي القرار التحرك في الاتجاه الصحيح حيث يجب أن نكثف وبشفافية البحث العلمي في مجال التمييز الجنسي وفهمه بشكل أعمق كي نتمكم من تحديد الفجوات والعمل على حلها بدلا من السطحية والتعميم من التجربة التي قد تكون حاله شاذة في أساسها. 

حينما تسمح أحد يردد "قضايا المرأة" يجب أن تصحح بأن المقصود هو "قضايا التمييز الجنسي" وهي مرتبطة بالمجتمع عامة وليس المرأه لوحدها.